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Las concepciones de José Martí acerca del valor cardinal de la educación son punto de partida para articular una cultura general integral.Autor: Juventud Rebelde
Uno de los temas mas candentes en America Latina, es el de los medios internacionales dominados por grupos de accionistas de las bolsas de valores que van de Nueva York a Alemania y que imponen una forma colonial de pensar a nuestros pueblos al mismo tiempo que censuran la verdad de la memoria historica-EL BLOQUEO A HAITI DE LA ACTUAL UE CON LA CONNIVENCIA DE ESTADOS UNIDOS Y COMO USARON A CUBA CONTRA HAITI CON LA CONNIVENCIA DE ESPANA HASTA EL SOL DE HOY- y esto afecta el comportamiento de masas de lectores que van en el caso del diario "El Pais", Madrid, Espana, con millones de lectores en radiodifusoras y televisoras, ademas, hasta Mexico, al mismo tiempo que censuran a la poblacion espanola el acceso a la conciencia historica, el principal objetivo es desvalorizar el area de manera que la inversion extranjera pueda explotar por pocos centavos las riquezas naturales latinoamericanas y es el area de trabajo de este "spam" ideologico en las informaciones el caribe debido a que su eje de identidad linguistico es fundamental en el area America, desde Canada a la Patagonia, por su proyeccion en todas las culturas, aqui le presento un pequeno ejemplo de un articulo que saca hoy "El Pais" donde se plantea que los haitianos estan asi "porque quieren", con la misma sicologia de un colonizador racista y donde el articulista, a toda luces, no domina el tema de lo que pretende ilustrar:(JR debe tomar nota de este desafio debido a que es leido en el mundo entero) CITO:¿Por qué Haití es tan pobre? LUIS PRADOS 20/01/2010 Las catástrofes naturales, tan frecuentes este principio de siglo -tsunami en el Índico en 2004, Cachemira en 2005, Sichuán en 2008, el reciente de Sumatra y ahora Haití-, ocurridas en países pobres o en vías de desarrollo suelen llevar a que la explicación física del desastre sirva también para justificar las causas de la pobreza de la zona afectada. El castigo de Dios se desataría sobre los más débiles, habitantes de tierras de naturaleza imposible. Haití, en concreto, tiene algunas desventajas físicas respecto de su vecino, la República Dominicana -menos lluvias, suelo más pobre, los ríos de las montañas dominicanas fluyen en su mayoría hacia el este...-. Sin embargo, los dos países, como escribe Jared Diamond en su extraordinario libro Colapso. Cómo las sociedades eligen fracasar o sobrevivir, son el perfecto antídoto para el determinismo geográfico, el mejor ejemplo de cómo son las sociedades las que deciden el destino de un país. Hagamos un poco de historia. Cuando Colón llega a La Española en 1492 se calcula que habitaban la isla medio millón de nativos, los taínos. Para su desgracia, tenían oro. En 1519 quedaban tan sólo unos 11.000. España tuvo que importar mano de obra esclava, pero pronto encontró lugares en el continente americano de mayor interés. La negligencia española llevó a la ocupación francesa del tercio occidental de la isla para finales del siglo XVII. El cultivo intensivo de la caña de azúcar, acompañado de una salvaje deforestación y de pérdida de fertilidad del suelo, convirtió a Haití en la colonia más productiva de Francia en 1785. Para entonces, su población esclava ascendía a 700.000 personas, el 85% del total, frente a los 30.000 de la parte de la isla que seguía siendo española. La rebelión de los esclavos haitianos y la Constitución de la primera república negra en enero de 1804 horrorizó al Occidente blanco. Las nuevas autoridades haitianas legislaron para que nunca se repitiera la tragedia de la esclavitud: no habría más plantaciones, sino pequeñas parcelas de tierra para la subsistencia de cada familia, y se prohibió el establecimiento y las inversiones de los extranjeros. Al autoaislamiento se unió la exclusión. Haití era la encarnación de la peor pesadilla del colonialismo blanco. Como dice Ian Thomson, autor de Bonjour Blanc, a Journey Through Haiti, "se pensaba que los haitianos eran incapaces de gobernarse a sí mismos porque eran negros. Luego había que probar que eran ingobernables". EE UU, por ejemplo, sólo reconoció la independencia de Haití en 1862, en plena guerra civil. Pese a todo, la pequeña república era aún mucho más rica que su vecina, a la que invadió en varias ocasiones en el siglo XIX. Sin embargo, la República Dominicana contaba con algunas ventajas: no estaba superpoblada, sus habitantes hablaban español y no creole y eran de origen europeo, recibían bien a los hombres de negocios extranjeros y desarrollaron una economía de exportación. Los países sufrieron inestabilidad política y administraciones atroces -en Haití, de 22 presidentes entre 1843 y 1915, 21 fueron asesinados o expulsados del poder; en la República Dominicana, entre 1844 y 1930 hubo 50 cambios de presidente- y la ocupación durante varias décadas por EE UU. Y después, el despotismo del clan Duvalier y el clan Trujillo. Dos dictaduras cleptómanas cuyas secuelas aún se pueden sentir. No hay maldición geográfica. La suerte de Haití se decidió mucho antes del terremoto de hace una semana. © EDICIONES EL PAÍS S.L. - Miguel Yuste 40 - 28037 Madrid [España] - Tel. 91 337 8200
Soy ecuatoriano, viví en Cuba..... Hombres como Armando Hart deben servirnos de guias vanguarditas para los lúgubres caminos que se avecinan por la irracionalidad capitalista.... !Nos queda poquísimo tiempo! Reaccionemos
Que gran pensamiento el martiano, nunca pierde vigencia. Para mí el hombre más grande de todos los tiempos en Cuba. Y uno de los más grandes del mundo.
Señor Dávalos el mayor de los visioneros líderes en Cuba ha sido Martí, sus palabras después de muchos años son actuales, líder que practicó con la modestia y el ejemplo sin favoritismo de cargo y con igualdad junto a su pueblo, líder que dijo que no quería deuda de gratitud con su enemigo poderoso, que sigue siendo ese enemigo como Estados Unidos que utilizan la misiva que este gran visionero quiso expresar si le dan se lo cobrarán a Latinoamerica, ellos ven solo primar sus intereses, como empresarios inescrupulosos que hoy se escudan y poseen dos grandes partidos burgueses con diferentes puntos de vista pero intereses comunes
Realmente Martí tiene todavía mucho para la humanidad: ''Amor no es más que el modo de crecer.'' ''El amor, administrado por la vigilancia, es el único modo seguro de felicidad y gobierno entre los hombres.'' ''Amor es delicadeza, esperanza fina, merecimiento, y respeto.'' ''¡Con el amor renace la esperanza!'' ''La única ley de la autoridad es el amor.'' ''Los hombres van en dos bandos: los que aman y fundan, y los que odian y deshacen.'' ''La ciencia y las letras doman las pasiones que engendra la política. Tiempo es ya de que el afecto reemplace en la ley del mundo al odio.''