Tengo una disyuntiva: un lector me recuerda que olvidé el pasado 23 de julio seguir el tema anunciado el día 16 sobre «el control popular» y otro, con menos delicadeza, me pregunta por qué creo yo que perdiendo la independencia política se pierde también la posibilidad de la justicia social. ¿De qué escribo? Pues de lo que a mi parecer resulta ahora más necesario esclarecer, que es la interrogante sobre la relación entre dos categorías básicas conquistadas en Cuba por la Revolución.
Las tensiones van en aumento. Cada nueva acción empeora la crisis en la península coreana y, a quienes insisten en mover los frágiles hilos del equilibrio en esa zona, parece no importar la irresponsabilidad de sus actuaciones. Washington ha optado nuevamente por la prepotencia y hace oídos sordos al llamado de la comunidad internacional y de la propia República Popular Democrática de Corea para resolver las diferencias mediante el diálogo.
¿Detrás de la barba blanca y negra, de la sonrisa y las frases polémicas, de los aretes de la oreja izquierda, del genio futbolístico que viene de abajo, puede vislumbrarse el rostro invariable y dantesco de la derrota?
En septiembre del año 2004, alarmados ante el rumbo de la guerra en Iraq, un grupo de estadounidenses, ex agentes del FBI, de los cuerpos especiales, de la CIA y del Departamento de Defensa, la mayoría con años y experiencia suficientes sobre lo acontecido en Vietnam y otros conflictos, y transformados en activistas por la paz, se unieron en la Coalición Decir la Verdad.
Curso tras curso, si la ocasión se presenta, gusto de dialogar con quienes están a punto de dejar las aulas universitarias, diploma en mano, sobre las competencias, cualidades y actitudes que deberían potenciarse más al iniciar la vida profesional. Diversos criterios afloran, pero siempre se termina coronando a la humildad como una reina sabia y guiadora.
La vida se torna por instantes mohosa, casi rectilínea en su aburrimiento. Uno repite con exactitud los ritos cotidianos, y aguarda por días sublimes, que le encandilen de goce. ¿No será que todo está dispuesto así con sabiduría, para engrandecer los contados momentos de felicidad? ¿Qué seríamos, inflamados de euforia a toda hora? ¿Resistirían nuestros corazones?
La frase del Apóstol llameaba en la memoria mientras asistía esta semana a un análisis sustancial para la nación de ahora y del futuro. «En los pueblos libres el Derecho ha de ser claro. En los pueblos dueños de sí mismos, el Derecho ha de ser popular».
Ahora que se avecinan nuevas elecciones legislativas en los Estados Unidos, es bueno saber cómo se financian estos comicios y las dudas que estos crean sobre el sistema democrático norteamericano.
El dogma y el tabú —afines en sus efectos limitadores, aunque no sinónimos estrictos— componen una de las manifestaciones subjetivas que más entorpecen la reacción creadora ante las urgencias de la sociedad cubana. Fijémonos que sus efectos son los mismos que esas manijas o botones de seguridad que en un hotel, un barco, un avión aparecen con el letrero de «No tocar, salvo en caso de emergencias». El tabú y el dogma funcionan de la misma manera: No tocar… pero omiten la salvedad de tocar cuando las circunstancias lo ameriten.
Tienen nuevos argumentos quienes habían apuntado la inamovilidad de la política militarista de EE.UU. para América Latina. Ahora sus barcos y soldados también podrán desandar, libres, las aguas del istmo.
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